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노트르담 대성당에 도착하셨나요? 그 이름부터 설명드리자면 노트르는 프랑스어로 '우리의'라는 뜻입니다. 담은 '마담'이에요 여인. 노트르담 대성당은 우리의 여인 대성당이죠. 우리의 여인이 누구시냐면 바로 성모마리아십니다. 성모마리아를 위해 봉헌된 성당을 모두 노트르담 성당이라고 해요. 프랑스에는 이 노트르담 성당만 있는 것이 아니라 많은 노트르담 성당이 있기 때문에 파리의 노트르담이라는 뜻으로 이 곳을 노트르담 드 파리라고 부릅니다. 우리에게는 노트르담의 꼽추로 더 잘 알려진 한 뮤지컬 제목과 똑같죠? 성모 마리아를 위해 봉헌된 성당이니 정가운데 동그란 장미창 한 가운데를 자세히 보시면 아기예수를 안고 있는 성모마리아를 보실 수 있습니다. 그리고 그 아래에는 28개의 조각상을 보실 수 있는데 성경에 나오는 유대왕들의 모습입니다. 또 그 아래에는 3개의 문이 있는데 왼쪽부터 성모마리아의 문, 최후의 심판의 문, 성모마리아의 어머니인 성안나의 문이 있습니다. 낮에 다시 오셔서 내부를 관람하신다면 오른쪽에 있는 성안나의 문으로 입장하셔서 왼쪽의 성모마리아의 문을 통해 나오시게 됩니다. 가운데에 있는 최후의 심판의 문에 새겨진 조각 한 번 자세히 보시면서 두 팔을 들고 계신 예수님 아래에 천사의 손에 들린 것을 기억해주세요. 이제는 조금은 안타까운 모습의 노트르담 대성당을 보실 수 있으실텐데요. 2019년 4월 15일 고딕양식의 상징이었던 노트르담의 첨탑에서 화재가 발생해 이제는 그 높은 첨탑을 볼 수 없게 되었습니다. 아쉬우실 수도 있지만 이 역시 노트르담 대성당 역사의 일부분이니 그 역사의 현장에 서 계시다고 생각해주시면 좋을 것 같습니다. 불에 타버린 노트르담 대성당을 보고 이제 원래의 노트르담이 아니다라고 이야기하시는 분들도 계신데 첨탑을 잃었을 뿐 노트르담 대성당은 여전히 노트르담입니다. 사실 이 곳은 계속해서 훼손과 복원의 과정을 거쳐 왔습니다. 특히 1789년 부패한 왕, 귀족, 성직자에 분노한 시민군들이 프랑스 대혁명을 일으키면서 큰 훼손을 당합니다. 대혁명 당시의 왕이었던 루이16세와 왕비인 마리앙뚜아네뜨가 이 곳 노트르담 대성당에서 결혼식을 올리기도 하는 등 노트르담은 권력의 상징이 되는 공간이었어요. 권력에 대항하는 혁명군들이 이 곳을 가만두지 않았겠죠. 성당의 많은 보물들은 파괴되거나 강탈당했으며 세 개의 문 위에 있는 28개의 역대 유대왕들의 조각상을 프랑스의 역대 왕들로 오인하여 단두대에 처형시킨 것처럼 목을 다 잘라버립니다. 석상들을 부수고, 군데군데 불도 지르면서 성스러운 성당으로써의 역할을 하지 못합니다. 철거할 위기까지 처하게 되는데 하나의 소설 덕분에 노트르담 성당이 지금까지 남아있게 되었습니다. 그 소설이 바로 이 성당의 이름과 똑같은 제목의 노트르담 드 파리입니다. 한국분들에게는 노트르담의 꼽추로 유명한 프랑스 대문호 빅토르 위고의 작품이죠. 빅토르 위고가 이 작품을 쓴 이유가 노트르담 대성당을 지키기 위해서였어요. 철거하자! 없애자!라는 주장들이 나오니까 프랑스의 문화유산을 지키는 데 관심이 많았던 빅토르 위고가 자신이 가장 잘 할 수 있는 방법으로 이 곳을 지킨거죠. 이 곳을 배경으로 글을 쓴 작품 노트르담 드 파리에 대해 간략히 설명을 드릴게요. 작품 속 배경은 15세기의 파리입니다. 15세기는 중세가 끝나고 르네상스로 넘어갈 무렵이었어요. 천 년 간 이어진 중세시대가 막을 내리기 시작한 거에요. 중세시대는 신 중심의 시대였습니다. 인간 개개인의 생각, 욕망 보다는 신의 말씀대로 살아가는 것이 중요한 시대였습니다. 모든 예술도 신 중심이었죠. 그런데 르네상스 프랑스어로 부활, 부흥이라는 의미를 가지고 있는데, 고대 그리스 로마 시대의 부활을 뜻합니다. 고대에는 인간 중심이었거든요. 고대에는 인간중심이다가 중세에 신 중심이었다가 다시 15세기 무렵 르네상스의 물결이 퍼지면서 억눌러왔던 인간의 욕망이 터져나오는 시기였습니다. 이렇게 혼란스러운 시기의 노트르담이 주 무대인데요. 뮤지컬로 각색된 작품에서는 음유시인 그랭구아르의 노래로 작품이 시작됩니다. 그랭구아르는 이 작품의 해설자같은 역할을 합니다. 뮤지컬을 보셨다면 정말 좋아하시는 그랭구아르의 Le temps des cathedrales이라는 곡으로 뮤지컬이 시작됩니다. 이 곡의 제목은 대성당들의 시대라는 뜻입니다. 대성당들의 시대. 하늘을 찌를 듯 한 높은 첨탑에 큰 창문을 장식한 스테인드 글라스. 지금 여러분들이 보고 계시는 이 노트르담이 대표적인 대성당입니다. 노트르담 대성당을 보고 고딕양식의 정수라고 부르는데, 이 대성당이 고딕양식의 특징인거죠. 이전에 유행하던 양식인 로마네스크 양식에 비해 성당이 많이 커집니다. 주인공은 모든 남자의 사랑을 한 몸에 받는 아름다운 집시여인 에스메랄다, 노트르담의 종치기 꼽추인 콰지모도, 콰지모도를 종처럼 부리는 노트르담 성당의 부주교 프롤로. 파리의 헌병대장 페뷔스까지. 이 곳에 등장하는 모든 남자들은 에스메랄다를 한 번쯤은 다 탐냅니다. 그런 들끓는 사랑때문에 모든 등장인물이 비극을 겪죠. 노트르담 부주교 프롤로는 에스메랄다의 아름다운 미모에 성직자임에도 불구하고 사랑에 빠져 콰지모도에게 납치하도록 시킵니다. 사랑을 해본적이 없으니 방법도 몰랐나봐요. 그러다 그 현장이 헌병대장 페뷔스에게 발각되는데 납치를 지시했던 프롤로는 도망가 버리고 콰지모도가 붙잡힙니다. 콰지모도는 태어날때부터 한쪽눈밖에 보이지 않는 외눈박이였고 척추가 펴지지 않는 꼽추였으며, 종을 많이 치다보니 청력까지 잃은 사람이었습니다. 잘 들리지 않으니 재판에서 답을 못하고 겁탈죄를 선고받아 매를 맞고 사람들의 무시를 받습니다. 아무도 콰지모도를 돕지 않을 때 착한 에스메랄다가 콰지모도에게 물을 가져다 줍니다. 그러면서 콰지모도도 에스메랄다에게 사랑에 빠져요. 벌써 프롤로와 콰지모도 두 남자가 에스메랄다를 사랑하죠? 그런데 에스메랄다는 자신을 구해준 헌병대장 페뷔스를 사랑합니다. 그런데 페뷔스는 약혼녀가 있음에도 에스메랄다에게 육체적 사랑을 요구하죠. 부주교가 그 상황을 엿보고 있다가 분노하여 페뷔스를 칼로 찌르고 도망가버립니다. 그러니 그 자리에 있던 에스메랄다가 범인으로 몰리죠. 심지어 교수형 선고를 받습니다. 이 사실을 알게 된 콰지모도가 에스메랄다를 안고 노트르담 대성당 안으로 달아납니다. 그 때 당시에 성당 안은 함부로 침범할 수 없는 신성한 공간이었기 때문에 죄수가 그 곳에 있더라도 체포할 수가 없었습니다. 그런데 욕망에 가득찬 프롤로가 에스메랄다에게 또 사랑을 요구하죠. 죽음과 자신과의 사랑 중 하나를 선택하도록 요구하는데 또 거절당합니다. 그러자 에스메랄다의 교수형을 진행시키고 그 모습을 노트르담의 탑 위에서 웃으며 바라봅니다. 소름끼치죠. 그걸 또 콰지모도가 보고 화가 난 나머지 프롤로를 탑에서 밀어버립니다. 콰지모도 또한 죽은 그녀를 안은채로 생을 마감합니다. 이를 통해 대성당의 시대가 끝났음을 보여주는데요. 신의 말씀을 들으며 도덕적인 규율들이 중요시되었던 중세시대에서 억눌러왔던 인간의 욕망을 모두 표출하면서 중세시대의 종말을 보여주고 있습니다. 처음에 이야기 드렸던 그랑구아르의 '대성당들의 시대'를 커튼콜에서 한 번 더 부르는데, 거기에서는 '대성당의 시대가 왔다'가 아니라 '대성당이 무너지네'로 가사를 바꾸어 부른다고 합니다. 빅토르 위고가 29의 나이에 심지어 6개월 만에 이 작품을 써내려갑니다. 이 글을 읽은 많은 프랑스 국민들이 노트르담 대성당에 관심을 가지게 돼요. 많은 기금이 모여 지금의 모습으로 다시 복원됩니다. 목이 잘렸던 유대왕들 중 21명의 얼굴이 이 곳 근처의 한 멘션에서 발견되어 클뤼니 박물관에 소장되어 있고, 지금 보고 계시는 유대왕들은 19세기 복원될 때 만들어진 것입니다. 지금도 세계 각지에서 노트르담 성당의 복원을 위한 기금이 모이고 있죠. 잘 복원되어 하늘을 찌를 듯한 중세 시대의 대성당을 다시 볼 수 있었으면 좋겠습니다. 그런 의미에서 뮤지컬 노트르담 드 파리의 시작과 끝을 알리는 곡 대성당들의 시대를 들어보겠습니다.

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